ذكر عرض النّبيّ نفسه على القبائل وبيعة الأنصار له صلّى اللّه عليه وسلّم وعرض النّبيّ نفسه على * قبيلة قبيلة ليحصلا إيواؤه من بعضهم ؛ يبلّغ * رسالة اللّه ، فكل ينزغ إليهم الشّيطان حتّى يعرضوا * عن قوله ، ويهزءوا ، ويرفضوا حتّى أتاح اللّه للأنصار * فاستبقوا للخير باختيار فيسلم الواحد منهم ، يسلم * به جميع أهله ؛ فرحموا لقي ستّا أو ثمانيا لدى * عقبة دعاهم إلى الهدى فآمنوا باللّه ، ثم رجعوا * لقومهم يدعونهم ؛ فسمعوا حتّى فشا الإسلام ، ثم قدما * في قابل منهم وممّن أسلما لبيعة ضعف الّذين سلفوا « 1 » * كبيعة النّساء ، ثم انصرفوا ثم أتى من قابل سبعونا « 2 » * ونيّف ، فبايعوا يخفونا بيعتهم ليلا ، ونعم البيعة * جزاء من بايع فيها الجنّة

--> ( 1 ) في هامش ( ب ) : ( يعني اثني عشر ) . ( 2 ) في هامش ( ب ) : ( كانوا ثلاثة وسبعين رجلا وامرأتان : نسيبة بنت كعب أم عمارة ، وأسماء بنت عمرو أم منيع ، ويقال : كانوا سبعين رجلا ، وقال ابن سعد : يزيدون رجلا أو رجلين ، وقال الحاكم : خمسة وسبعون ، وهذا موافق للقول الأول ) .